MAYAS, Les cycles du temps (Version texte, non enregistrée en audio) Les Mayas évaluaient le temps en comptant à partir d’une date initiale et en combinant trois cycles temporels: les tuns, les katuns et les baktuns. Si nous prenons pour Lire la suite...
La presque totalité des écrits mayas ont subi l'autodafé d'un évêque catholique espagnol, Diego de Landa à Mani en 1562. Seuls, ont été épargnés quelques codex ( de Dresde, de Paris, de Madrid...) qui nous ont donné de précieux renseignements sur des cérémonies rituelles, les procédés divinatoires, les prophéties, la chronologie... Ces précieux documents ne nous renseignent que peu sur les traditions de ce peuple complexe et raffiné. Plus tardifs, le Popol Vuh et le Chilam Balam relatent l'origine de ce peuple, leurs migrations, leur confrontation avec les envahisseurs, leur comportement vis à vis de la religion catholique qui leur fut imposée avec une violence inouïe et leurs prophéties vengeresses. Détruits moralement, exterminés physiquement, la culture prodigieuse de ces hommes de l'âge de la pierre qui découvrirent endémiquement l'écriture, le calendrier et l'astronomie ne cesse de nous interpeller et de susciter notre imagination. Malgré l'absence cruelle de témoignages écrits, ils constituent, depuis que l'homme est homme, la civilisation la plus énigmatique et la plus digne de respect. Lire la suite...
Repliés dans la jungle hostile du Guatemala, les Mayas, persécutés par les conquérants barbus espagnols qui brûlèrent la presque totalité de leurs livres (Diego de Landa , 1562), ont réussi à consigner en langue quichée une partie de leur histoire dans "le Livre du Temps", baptisé ainsi par Brasseur de Bourbourg. Lire la suite...