Le Mazdaïsme, au même titre que l'Orphisme, est précurseur du christianisme. L’orphisme aura une influence considérable sur les grands courants de pensée et en particulier sur Pythagore et Platon qui prôneront la réincarnation et la réminiscence (lorsque on apprend quelque chose, on ne fait que s’en souvenir). Le christianisme naissant s’en inspirera fortement car l’orphisme était alors encore pratiqué. En effet, ce dernier tend vers le monothéisme et les premiers chrétiens voyaient en Orphée (mais aussi en Osiris) le précurseur du Christ. On y retrouve le péché originel (meurtre de Dionysos) dont il faut se purifier, l’immortalité de l’âme, la résurrection, le paradis, l’existence supposée d’une autre vie dans l’au-delà, les prêtres mendiants, les missionnaires… Lire la suite...
Les dieux mâles sont arrivés dans les bagages des envahisseurs Indo-européens. Dès lors, le culte des déesses-mères qui avait prévalu pendant des milliers d'années, disparaîtra progressivement. Cependant, les divinités féminines conserveront toujours une place de choix dans les différents panthéons sumériens, grecs, égyptiens, romains... avec Héra, Déméter, Perséphone, Vénus, Aphrodite, Ishtar, Ashtarté, Isis, Athéna... Lire la suite...
Depuis l’aube de l’humanité il y aurait eu quatre-vingt milliards d’êtres humains sur notre planète. Aucun n’a vécu sans souffrir, tous ont connu l’effroi d’être dévorés, blessés ou tués, tous ont vécu l’angoisse de la maladie et de la mort. Si nous sommes vivants en ce début du siècle, c’est que ceux qui nous ont précédés ont trouvé la force (physique, morale, sociale, intellectuelle et spirituelle) de vaincre des éléments déchaînés et agressifs. Le recours à des forces occultes, surnaturelles, puis divines est relativement récent. Dieu échappant aux cinq sens ne peut être qu’une construction de l’esprit humain. L’image mentale de Dieu remonte à la préhistoire proche. Lire la suite...
